Was weiß ein Mensch eigentlich über den Tod? Oder wird für dieses Wissen, für das Verstehen des Wesens nur die eigene Einstellung dazu genommen? Schließlich weiß man, wenn man darüber nachdenkt, nichts über den Tod. Jeder möchte Antworten auf diese Fragen bekommen, denn mindestens einmal in meinem Leben habe ich darüber nachgedacht.
In vielen Weltreligionen ist die Einstellung zum Tod zweideutig. Dogmen basieren auf subjektivem Wissen, und daran zu glauben oder nicht, ist jedermanns Wahl. Für einige mag die buddhistische Position am nächsten sein. Warum nicht? Schließlich könnte man, gemessen an ihrem Bezug zum Tod, meinen, es habe ihn nie gegeben. Reinkarnation ist ein direkter Beweis dafür. Die moderne Wissenschaft erkennt es nicht an, aber sie bestreitet es auch nicht aktiv. Dies ermöglicht es einem frei zu denken, dass es immer noch eine rationale Verbindung gibt und die Wiedergeburt einer Person eine sehr reale Erfahrung ist.
Orthodoxe Christen werden aufgefordert, nicht zu sündigen, gute Taten zu vollbringen, und "dort" wird mit ihnen gerechnet oder strengstens darum gebeten. In einfachen Worten, nachdem die menschliche Hülle aufgehört hat, sich zu bewegen, zu sprechen, Nahrung in sich aufzunehmen und dann die Produkte ihrer Zersetzung auszuscheiden, wird sich nichts ändern. Da wir hier gelebt haben, wird alles irgendwo „dort“passieren. Mit nur einer Änderung - jemand wird ein paradiesisches Leben führen, während andere für immer betrübt werden. Nun, keiner weiß wo, aber du musst trotzdem leben?
Kleines afrikanisches Land Ghana. Die Herstellung von Originalsärgen hat schon lange Tradition. Diese letzte irdische Ruhestätte des Menschen spiegelt seine Interessen wider. Also, für diejenigen, die gerne eine kubanische Zigarre rauchen, machen sie einen Sarg in Form davon, und ein Fotograf begibt sich auf eine Reise in einem Sarg in Form einer Lieblingskamera. Die Beerdigung selbst findet in entspannter Atmosphäre statt, begleitet von fröhlichen Tänzen zu lauter Musik. Was wissen diese Leute? Warum trauern sie nicht? Ganz einfach, ihre Einstellung zum Verstorbenen hat sich nicht geändert, er lebt für sie. Sie glauben es nicht nur traditionell, sie wissen es.
Bali-Insel in Indonesien. Die Ballyish-Beerdigungen schmeißen eine ganze Party. Aus ihrer Sicht ist das Leben ein vorübergehender Zustand eines Menschen, und der Tod gibt ihm die Möglichkeit, zu wählen.
Am Beispiel der Haltung tibetischer Mönche zum letzten Atemzug des Nächsten sieht man auch nicht Trauer, sondern im Gegenteil Freude. Sie erkennen deutlich, dass der Moment wahren Freiheitsgenusses nahe gekommen ist, und darüber freut sich ihr klarer Geist.
Warum dann bei der Erwähnung des Todes stöhnen und theatralisch die Hände ringen? Wäre es nicht besser, es nicht mehr als eine sehr reale Aktion zu betrachten? Was ist, wenn dies jemandes cooler Witz ist, der seinen Herausgeber zu ewigem homerischem Gelächter verdammt? Und der Mann selbst spielt ihm dabei auch etwas vor. Seltsamerweise aber führt die Orthodoxie der Religionen zum Paradox der Wissenschaft. Je lauter der Satz „Der Tod ist das logische Ende des menschlichen Lebenszyklus“ist, desto mehr Widerstand stößt er auf und führt zu unglaublichen Paradoxien, die noch bewiesen werden müssen.
